É costume das Seitas usarem versículos fora do contexto, citando-os isoladamente para tentarem dar base bíblica as suas heresias. O versículo 15 do capítulo 1 de Colossenses, é um dos mais usados pelas seitas anti-cristãs (mas se dizem cristãs), tentado convencer os incautos que Jesus é um ser criado.
Para estarmos dentro do contexto, vamos analizar também porque Paulo escreveu esta carta, qual seu propósito.
O MOTIVO DA CARTA
A Igreja de Colossos ainda alimentava uma preocupação errônea e exagerada em relação à guarda religiosa e cerimonial dos ritos tradicionais judaicos do passado. Além disso, os cristãos de Colossos eram muito vulneráveis às crenças místicas e supertiociosas de todos os tipos. Essa falta de confiança na fé cristã e no Senhorio de Cristo criou um ambiente fértil para o surgimento de uma heresia que juntava elementos judaicos com teorias e doutrinas de um gnosticismo ainda em formação.
O propósito de Paulo era combater a heresia contra a pessoa de Jesus. Para alcançar esse alvo, exalta Cristo como a própria imagem de Deus (1.15), Criador (1.16), sustentador preexistente de todas as coisas (1.17), cabeça da igreja (1.18), primeiro a ser ressuscitado (1.18.), plenitude da deidade em forma corpórea (1.19) e reconciliador (1.20-22). Cristo é portanto totalmente satisfatório. Nele o cristão recebe a plenitude do Espírito de Deus.
Sendo assim, o tema central da carta aos colossenses pode ser resumido na plena suficiência de Jesus Cristo, em oposição às limitações e incapacidades de qualquer seita filosofia ou crença produzida pelos seres humanos.
ANÁLISE TEXTUAL
Analisaremos todo o capitulo 1 da carta de Paulo a igreja da cidade de Colossos. Trabalhar apenas em um versículo, não nos daria o real sentido do versículo 15, não nos daria o entendimento do que Paulo queria nos ensinar.
1 – "PAULO, apóstolo de Jesus Cristo, pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo".
Paulo, como de costume em suas cartas se apresenta como apóstolo de Cristo. O Apóstolo era cristocêntrico, ele não tinha dúvidas da soberania de Cristo sobre sua vida e ministério. Nesta carta ele usa a palavra “Cristo” 29 vezes. Apesar de citar Timóteo ele é o autor exclusivo da carta, como pode ser visto no uso constante do pronome pessoal “EU”.
2 - "Aos santos e irmãos fiéis em Cristo, que estão em Colossos: Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo".
Os cristãos são chamados de “Santos”, porque todos os seguidores fieis de Jesus, são santos, pois foram santificados na morte vicária de Jesus.
3 - "Graças damos a Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, orando sempre por vós".
Veja que neste versículo, mesmo citando o agradecimento a Deus pelos irmãos da igreja, ele não os deixa esquecer que Jesus é Filho de Deus.
4 - "Porquanto ouvimos da vossa fé em Cristo Jesus, e do amor que tendes para com todos os santos";
Nossa fé deve estar firme em Cristo. É Ele, Cristo que nos ensina o amor entre os Santos.
5 - "Por causa da esperança que vos está reservada nos céus, da qual já antes ouvistes pela palavra da verdade do evangelho",
Nossa esperança de vida eterna está em Jesus, pois Ele é palavra da verdade do Evangelho, o Verbo.
6 - "Que já chegou a vós, como também está em todo o mundo; e já vai frutificando, como também entre vós, desde o dia em que ouvistes e conhecestes a graça de Deus em verdade";
O apóstolo informa aos crentes de Colossos sobre o crescimento do Evangelho, em toda parte onde é pregado.
7 - "Como aprendestes de Epafras, nosso amado conservo, que para vós é um fiel ministro de Cristo",
Aqui Paulo elogia o trabalho do Pastor de Colossos, Epafras. Chamando-o de cooperador e fiel ministro de Cristo. Ensina que o responsável por uma igreja cristã deve acima de tudo ser fiel a Jesus. Que o pastor jamais pode ensinar algo contra a pessoa de Jesus, além de respeitar seus superiores de ministério, no caso aqui Paulo.
8 - "O qual nos declarou também o vosso amor no Espírito".
O pastor da igreja não deve esquecer de propagar as virtudes de seus membros. Não esquecendo que o amor que reina entre seus congregados vem do Espírito Santo.
9 a 11 – 9 - "Por esta razão, nós também, desde o dia em que o ouvimos, não cessamos de orar por vós, e de pedir que sejais cheios do conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e inteligência espiritual; 10 - Para que possais andar dignamente diante do Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em toda a boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus; 11 - Corroborados em toda a fortaleza, segundo a força da sua glória, em toda a paciência, e longanimidade com gozo";
O conhecimento da vontade de Deus. O conhecimento bíblico, não é para ficar conosco, mas que este conhecimento passe a ser prático, que o conhecimento de Deus nos faça agir e viver uma vida digna do verdadeiro Filho de Deus. É o conhecimento de Deus que nos trará crescimento. Então que cada um procure a cada dia conhecer mais e mais a Palavra de Deus.
12 - "Dando graças ao Pai que nos fez idôneos para participar da herança dos santos na luz";
Não esqueçamos de dar sempre graças ao Deus Pai. Aqui Paulo deixa claro que devemos ser agradecidos a Deus por nossa salvação. Isso deixa bem claro nossa dependência de Deus, e não o contrário conforme alguns ensinos que estão sendo propagados atualmente.
13 - "O qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor";
Nós reinamos com Cristo. Quem é contra Cristo, não fará parte do Reino que Deus separou para os santos. Aqui fica bem claro que não há opção, o salvo não vai escolher, ele será transportado por Deus para o Reino de seu Filho, Jesus. Quem é contra Cristo vai para onde na eternidade, já que para ele Jesus é apenas um "ser criado"? Faça essa pergunta a quem tentar lhe ensinar que Jesus não é Deus, não é o salvador.
14 - "Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados";
Nosso perdão de pecados está em Cristo, se não estamos em Cristo continuamos em nossos pecados. Não há outro meio de perdão. Se alguém está ensinando que Cristo não é importante, tal ensinamento é anátema, pois a salvação está em Jesus.
15 - "O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação";
Jesus é chamado de imagem de Deus, quer dizer, em Cristo está o resplendor da Glória de Deus. No judaísmo a palavra “primogênito” significa supremacia, privilégios e direitos que nenhum outro filho tinha. O apóstolo está ensinando que Jesus é superior a toda criação, que ele tem supremacia sobre todas as coisas. Não há como defender neste versículo Jesus como criação, mas sim como superior a toda a criação, porque Ele é o Criador.
Paulo não está dizendo que o Filho foi o primeiro ser criado. No Antigo Testamento, um filho primogênito seria o principal herdeiro dos bens deixados (Dt 21.17; Ex 4.22; Sl 89.27. O termo "primogênito" é empregado com relação a Cristo para afirmar que ele tem tal honra e dignidade, e não no sentido de filho mais velho de uma família. Cristo é particularmente amado de seu Pai, e todas as coisas forma criadas nele, por Ele e Para Ele.
16 - "Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele".
O maravilhoso Jesus é também o Criador. Tudo foi criado por Ele e para Ele. Não importa se são coisas visíveis ou invisíveis, tudo foi criado por Ele. Aqui está à confirmação de João 1.1-3 “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez”.
17 - "E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele".
A eternidade de Jesus é confirmada. Em Jesus nós criaturas e todo o mundo subsiste. Nele está à sustentação de todas as coisas. Nessa veemente reafirmação da precedência temporal e da significação universal de Cristo, esse versículo torna explícito o que estava implícito no versículo 16: Cristo existia antes de todas as coisas. Ele não foi criado. A confirmação de que Jesus é o sustentador e o poder unificador do universo está em Hebreus 1.2-3.
18 - "E ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência".
Jesus está acima de tudo, inclusive da Igreja de Deus, da qual Ele é a cabeça. Se Ele é a cabeça da Igreja, qualquer ensinamento que vá contra a soberania de Cristo, está totalmente fora da vontade de Deus, que definiu seu Filho amado como “Dono da Igreja”. Mais uma vez sua supremacia é lembrada, agora sobre os mortos. Afinal Ele é o primeiro em tudo, até entre os que foram ressuscitados. Paulo não nos deixa esquecer a supremacia de Cristo, sobre tudo.
19 - "Porque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse",
Foi Deus Pai quem quis que a Plenitude de Cristo fosse sobre tudo. Plenitude aqui para Paulo significa poder absoluto, Totalidade de Deus com todos os seus poderes e atributos.
20 - "E que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra, como as que estão nos céus".
Nós que nos separamos de Deus por causa do pecado, em Cristo somo reconciliados com Deus. Está claro que só pode ser salvo quem aceita o sacrifício de Jesus.
21 - "A vós também, que noutro tempo éreis estranhos, e inimigos no entendimento pelas vossas obras más, agora contudo vos reconciliou".
Antes de crermos em Cristo, somos considerados inimigos de Deus. Não se deixe enganar, fora de Cristo não há salvação. Deus não vai dar um “jeitinho” de salvar os que vivem denegrindo a pessoa de Jesus. Não caia nessa armadilha dos inimigos de Cristo que chegam até você oferecendo ensinamentos que vão contra a divindade de Jesus. Seguindo esse tipo de pessoas você estará se afastando de Deus.
22 - "No corpo da sua carne, pela morte, para perante ele vos apresentar santos, e irrepreensíveis, e inculpáveis".
A pessoa de Jesus, nos torna livres de qualquer acusação diante de Deus. Jesus é nosso advogado.
23 - "Se, na verdade, permanecerdes fundados e firmes na fé, e não vos moverdes da esperança do evangelho que tendes ouvido, o qual foi pregado a toda criatura que há debaixo do céu, e do qual eu, Paulo, estou feito ministro".
Nossa base de vida deve ser Jesus, Ele é nossa esperança, se nos afastarmos dele, perdemos toda esperança de um futuro com Deus. Quando falamos de Evangelho, falamos de Jesus, afinal Ele é a Boa Nova.
24 - "Regozijo-me agora no que padeço por vós, e na minha carne cumpro o resto das aflições de Cristo, pelo seu corpo, que é a igreja";
Quando sofremos por causa de nossa esperança de salvação, devemos nos lembrar dos sofrimentos de Cristo.
25 - "Da qual eu estou feito ministro segundo a dispensação de Deus, que me foi concedida para convosco, para cumprir a palavra de Deus";
Mais uma vez Paulo lembra sua posição de ministro de Deus.
26 - "O mistério que esteve oculto desde todos os séculos, e em todas as gerações, e que agora foi manifesto aos seus santos";
O mistério de Deus que nos foi revelado é Cristo. A Igreja de Deus deve ser cristocêntrica, Jesus tem de ser o centro de nossa vidas.
27 - "Aos quais Deus quis fazer conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo em vós, esperança da glória";
Nós gentios, não tínhamos esperança, mas Deus em sua imensa misericórdia nos enviou Cristo, nossa gloriosa riqueza, nossa esperança de gozar a Glória de Deus.
28-29 "28 - A quem anunciamos, admoestando a todo o homem, e ensinando a todo o homem em toda a sabedoria; para que apresentemos todo o homem perfeito em Jesus Cristo; 29 - E para isto também trabalho, combatendo segundo a sua eficácia, que opera em mim poderosamente".
Devemos a cada dia sermos aperfeiçoados em Cristo. Jesus deve ser o nosso espelho. Lutemos diariamente até o dia em que chegaremos à estatura do Varão Perfeito, Cristo Jesus.
CONCLUSÃO
Paulo conclui, nos advertindo que devemos aprender e ensinar uns aos outros. Esse aprendizado é quem vai nos preparar para que não venhamos a cair em ensinamentos “loucos”, que querem dizer que Jesus é um ser “criado”, quando na verdade o que Paulo está dizendo é que Cristo tem supremacia sobre a criação já que Ele é o criador.
Nunca aceite argumentos ou ensinamentos que usam um só versículo. Neste capítulo é muito usado o versículo 15, para tentar colocar Jesus igual a todas as coisas da criação, mas é um argumento que não tem sustentação, tanto que a resposta está logo no versículo 16, que deixa bem claro que Jesus é o Criador e não criatura.
Ao Senhor Deus e só ao Senhor, toda glória, para sempre. Amém!
J. DIAS
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